Estudio de Filosofía - Psicología

El conductismo explicado por Philip Zimbardo

Francisco Calzado — Fri, 13 Mar 2009 22:36:22 +0000

Philip Zimbardo es un importante psicólogo social que desarrolló estudios y experimentos fundamentales sobre conformidad social y el sometimiento a la autoridad. En torno a los años 80 del siglo XX presentó una serie de documentales de divulgación científica, de una media hora cada uno, en torno a los temas básicos de la Psicología (Discovering Psychology).

A continuación veremos el capítulo sobre el conductismo, dividido en tres fragmentos. Sobre todo, se muestran muy claramente las investigaciones de Pavlov sobre el condicionamiento clásico, los estudios de Watson condicionando miedos en un niño, y los trabajos de Thorndike y Skinner sobre el condicionamiento operante. Un complemento perfecto para el tema sobre el aprendizaje.

Parte 1 de 3
Parte 2 de 3
Parte 3 de 3

Enlaces directos a los vídeos anteriores:

La educación en valores: "¿de tal palo tal astilla?"

Francisco Calzado — Fri, 13 Mar 2009 21:51:14 +0000

El siguiente vídeo de una película italiana ilustra el enorme potencial del aprendizaje por observación, y puede servir de complemento a la anotación que hicimos sobre el experimento clásico de Bandura.

Aunque la película muestra de manera eficaz las desventajas de la imitación de modelos adultos por parte de los niños, también sugiere un mensaje positivo: las conductas más edificantes también se pueden aprender por imitación.

Por ejemplo, en el experimento de Bandura no se suele resaltar lo suficiente que bastaba el comentario "¡Qué horror!" por parte de un adulto presente para que los dos grupos de niños del experimento no maltrataran al muñeco.

El experimento clásico de Bandura sobre aprendizaje social y agresividad

Francisco Calzado — Wed, 25 Feb 2009 14:00:00 +0000

Con frecuencia se citan los experimentos de Albert Bandura sobre el aprendizaje por observación para ilustrar la fuerza que pueden llegar a tener los modelos adultos, sobre todo a través de los medios de comunicación, sobre conductas agresivas en los niños.

A continuación mostramos un resumen muy conciso del experimento de Bandura:

Y ahora un par de prevenciones necesarias para valorar en su justa medida este tipo de experimentos. Reproducimos dos párrafos de un libro de un periodista alemán muy crítico con la Psicología:

Se debería haber tenido en cuenta que los niños se hallaban presionados por las expectativas de los adultos, como señala el canadiense Jonathan Freedman: "Puesto que toda la situación había sido preparada por el organizador del experimento, ellos tenían motivos para suponer que se les pedía un comportamiento agresivo, que los adultos esperaban eso de ellos". A esta crítica han ido sumándose otros psicólogos: la situación experimental que planteaba Bandura motivaba fuertemente a cooperar con los experimentadores, de manera que los sujetos procuraron actuar no espontáneamente, sino tal como se esperaba de ellos.

Kaplan y Singer formulan una crítica más fundamental: que los resultados de este tipo de experimentos de laboratorio no pueden generalizarse sin más ni más a la vida corriente. "Ahí se recluta a unas personas que por propia iniciativa, a lo mejor, nunca se quedarían a contemplar semejantes escenas; se crean enfados artificiales, se provocan situaciones experimentales que invitan expresamente a la violencia sin peligro para el actuante (cosa que nunca ocurre en la vida real), y se definen conductas agresivas que no lo son en realidad".

(Las falacias de la Psicología, de Rolf Degen, editorial Ma Non Tropo, Barcelona, 2001, página 114)

La amnesia anterógrada en la película Memento

Francisco Calzado — Sun, 15 Feb 2009 22:16:21 +0000

¿Qué conocimiento del mundo que le rodea puede tener una persona incapaz de generar recuerdos en el momento en que están ocurriendo los hechos que ha de guardar en su memoria?

El fenómeno de la amnesia anterógrada alude precisamente a esta pérdida de la capacidad de fijar nueva información en la memoria, y genera la extraña sensación subjetiva de que el mundo se desvanece, aparece y desaparece, reflejada en las palabras del protagonista de la película Memento al inicio del filme:

Tengo que creer en un mundo que existe fuera de mi cabeza, creer que mis actos aún tienen algún un significado, aunque yo no los recuerde. Tengo que creer que cuando mis ojos están cerrados el mundo sigue ahí. ¿Creo que el mundo sigue ahí? ¿Aún sigue ahí?

En la película Memento, de Christopher Nolan, se ilustran las dificultades que pueden tener las personas afectadas de esta alteración de la memoria, y el papel de esta capacidad para la identidad personal.

Pero, además, la película de Nolan explora nuevos y originales senderos narrativos en torno a la historia de un personaje con amnesia anterógrada que emplea numerosos recursos (tatuarse la información importante, tomar fotos con una Polaroid, escribirse notas dirigidas a sí mismo, etc.) para tener presente día tras día el propósito que guía su vida, que no es otro que el de vengar la muerte de su esposa, brutalmente violada y asesinada. El protagonista ha de empezar, día tras día casi desde el principio, haciendo presente su propósito leyendo las notas tatuadas en su cuerpo o escritas en un papel, o mirando las fotografías que junto a las que amanece cada día. La historia se cuenta desde el presente hacia el pasado, utilizando una originalísima fragmentación narrativa que nos acerca la visión caleidoscópica del mundo del protagonista.

Enlace al documento de audio sobre la película Memento en el programa Videodrome, de Radio3: memento.mp3

El anterior documento de audio pertenece al programa de Radio3 Videodrome, emitido el 15 de septiembre de 2008. Este programa analiza pelícuas desde un punto de vista crítico y un tono claramente filosófico; no en vano está escrito y dirigido por Gregorio Parra, un licenciado en Filosofía.

La evolución de nuestro cerebro

Francisco Calzado — Sat, 08 Nov 2008 18:32:14 +0000

Para poder explicar y comprender la conducta humana desde un punto de vista científico (que es el propio de la Psicología), es preciso comprender el origen de las estructuras anatómicas de nuestro sistema nervioso, así como los fundamentos de su funcionamiento.

En los siguientes cuatro vídeos se explican algunas claves esenciales para entender la relación entre nuestro cerebro y nuestro comportamiento a partir de la evolución.

Vídeo 1
Vídeo 2
Vídeo 3
Vídeo 4

La evolución del sistema nervioso en los animales

La evolución del sistema nervioso en los animales. En el siguiente vídeo, se muestra el origen del sistema nervioso en los animales como consecuencia de la necesidad de adaptarse a las constricciones del medio ambiente. Se muestra, por ejemplo, cómo la facultad de moverse (propia de los animales) exige un sistema nervioso que tendrá un grado de complejidad proporcional a los requerimientos concretos de cada especie.

Los tres cerebros del ser humano, por Carl Sagan

Los tres cerebros del ser humano, por Carl Sagan. Carl Sagan nos explica cómo ha ido evolucionando el cerebro humano a partir de unas primitivas estructuras propias de los reptiles (el tronco cerebral), pasando por estructuras comunes al cerebro de los mamíferos (sistema límbico), hasta alcanzar nuestro cerebro primate, representado, en el caso de los humanos, por la corteza cerebral, que es la que permite la complejidad intelectual y emocional característica de los seres humanos.

David Suzuki sobre la evolución del cerebro humano

David Suzuki sobre la evolución del cerebro humano. En este caso, el divulgador canadiense David Suzuki pone el énfasis en la continuidad entre los sistemas nerviosos de las distintas especies de animales.

La evolución del cerebro en elHomo sapiens

La evolución del cerebro en el Homo sapiens. Por último, el siguiente vídeo muestra el esquema evolutivo de los ancestros humanos en relación con la evolución del cerebro.

Enlaces directos a los cuatro vídeos anteriores:

El dolor como consecuencia de la evolución

Francisco Calzado — Mon, 03 Nov 2008 21:20:20 +0000

Esta mañana intentaba explicar a mis alumnos de Psicología que los seres humanos, lo mismo que el resto de los seres vivos, somos un producto de la evolución. Se me ocurrió el ejemplo del dolor: si sentimos dolor en determinadas situaciones (cuando nos cortamos, cuando nos caemos, al acercar una mano al fuego, etc.) es porque, de alguna manera, esa posibilidad de sentir dolor nos beneficia.

Es decir, esa posibilidad de sentir dolor ha sido, en su origen evolutivo remoto, resultado de una mutación (o serie de mutaciones) genéticas que produjo en nuestros antecesores una ventaja adaptativa, mejorando, en consecuencia, las posibilidades de transmitir esa misma característica ventajosa a su descendencia. Así se perpetúa (por la vía de la transmisión genética) el mecanismo del dolor, por poner un ejemplo entre otros muchos posibles.

Pero, ¿qué ocurre si por alguna anomalía genética nacen individuos (humanos) insensibles al dolor? Eso es lo que nos explica el siguiente archivo de audio, que ha colmado la curiosidad y la inmensa sorpresa de mis alumnos cuando les dije que el hecho de tener la sensación de dolor en determinadas circunstancias nos está salvando constantemente la vida.

El documento sonoro es un fragmento del desaparecido programa de Radio Exterior de España "Vanguardia de la Ciencia", presentado y dirigido por Ángel Rodríguez Lozano. Se emitió el 16 de diciembre de 2006 en la sección Cartas de Ulises de este inolvidable programa.

Test sobre la Psicología como ciencia

Francisco Calzado — Sat, 11 Oct 2008 14:26:15 +0000

A continuación presento un test de 30 preguntas para que mis alumnos de Psicología de 1º de bachillerato puedan repasar algunas cuestiones referidas al tema de presentación de la asignatura. Al final hay un resumen del número de aciertos y errores.

"El indomable Will Hunting" para la clase de Psicología

Francisco Calzado — Mon, 14 Apr 2008 22:11:02 +0000

Hay muchas películas que pueden utilizarse en el aula para ilustrar distintos temas de la asignatura de Psicología del Bachillerato. Entre ellas, podemos citar:

El milagro de Ana Sullivan (Arthur Penn, 1962): para mostrar la importancia de la adquisición del lenguaje simbólico y de la adquisición de normas de comportamiento para el desarrollo humano.
El síndrome de China (James Bridges, 1978): sobre asuntos fundamentales para la psicología social, como los métodos de persuasión y la percepción social.
Freud. Pasión secreta (John Huston, 1962): Importante película sobre el nacimiento del psicoanálisis, e ilustrativa de los métodos psicoterapéuticos propios de este enfoque teórico.

Pero en este artículo adjuntamos una propuesta para el aprovechamiento didáctico de la película El indomable Will Hunting (Gus van Sant, 1997): la película más completa para la asignatura de Psicología, desde mi punto de vista. Permite ilustrar de manera no forzada, al menos, lo siguiente:

teorías sobre inteligencia emocional,
estilos de pensamiento,
de tipos de psicoterapia,
características evolutivas de la adolescencia,
teorías de desarrollo moral,
y se puede aprovechar, además, para analizar el lenguaje no verbal.

En el archivo adjunto presento, en formato pdf un resumen de los aspectos didácticos que me parecen destacables para su análisis en clase.